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afrique du sud

Maboneng, le Harlem de Johannesbourg

24 Août 2023 , Rédigé par www.afrocultureblog.com Publié dans #maboneng, #afrique, #2023, #FR, #afrique du sud

Copyright: Credit: guy oliver

Copyright: Credit: guy oliver

Maboneng, est un mot Sesotho signifiant « lieu de lumière » et un quartier de Johannesburg à côté du quartier central des affaires. En 2009, le fondateur de Propertuity, Jonathan Liebmann, a privatisé les quartiers est de Maboneng pour créer un quartier urbain gentrifié attrayant. Il a commencé à acquérir des bâtiments et à réaménager l’endroit. Maboneng est maintenant considéré par beaucoup comme le centre de l’énergie créative à Joburg avec un art de rue incroyable, un mélange de restaurants, cafés, boutiques de vêtements, galeries d’art, magasins et studios. Bien que ce réaménagement soit crédité , pour redonner vie à ce centre-ville, il faut dire que Maboneng avait déjà un riche héritage, en particulier pour la culture noire avant l’arrivée de Propertuity. C’est pourquoi nous l’avons surnommé « le Harlem de Johannesburg ».

Chancellor House Photo Credit: Jo Buitendach

Chancellor House Photo Credit: Jo Buitendach

À nos yeux, Maboneng est avant tout un site historique de la résistance noire contre l’apartheid. C’est par exemple, sur Fox Street, à quelques kilomètres du quartier de Maboneng, que Nelson Mandela et Oliver Tambo ont créé le premier cabinet d’avocats appartenant à des Noirs d’Afrique du Sud dans les années 1950. Il s’appelle maintenant Chancellor House et dispose d’un musée public extérieur.Comme l’explique le guitariste sud-africain Mpumelelo Mcata dans news24.com en 2021, le centre-ville, et en particulier les quartiers de l’Est qui sont devenus le « Lieu de lumière » de Liebmann, était en fait un site historique de la résistance noire : un lieu où la solidarité de la classe ouvrière noire de Johannesburg s’est forgée. Il déclare: « Doornfontein à la fin du 19ème siècle était « Millionaires Row », [...] Mais tout près, dans des complexes d’usines, des quartiers de domestiques, des travailleurs noirs vivaient. Ces travailleurs ont toujours été principalement des migrants, originaires de toute l’Afrique du Sud et australe, recrutés activement par la capitale, ou issus de zones rurales sous-développées. À l’aube du 20e siècle, les responsables municipaux ont noté une augmentation du nombre de résidences « mixtes » et de permis pour, à mesure que l’industrie se développait. Après la guerre des Boers, la rébellion de Rand de 1922 et l’effondrement de la valeur des propriétés de la Grande Dépression mondiale de 1929, les millionnaires se sont déplacés vers le nord et les spéculateurs ont acheté leurs grandes maisons et leurs jardins pour les subdiviser en minuscules chambres d’ouvriers pour la location formelle et informelle: ce qui est devenu connu sous le nom de « bidonvilles » de Doornfontein. [...] Mais les résidents noirs de Joburg affirmaient déjà leur droit à la ville: exigeant des logements décents, financés par la municipalité, proches de leur travail. Cette affirmation a fleuri dans les mouvements informels de masse, bien organisés et politiquement explicites dans les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale: « Sofasonke – nous mourons tous ensemble » était leur slogan », dirigé par James Sofasonke Panza, conduisant à la création de Soweto. Beaucoup de travailleurs noirs actifs dans ce mouvement étaient venus à Johannesburg lorsque la guerre a augmenté la demande de produits industriels. Doornfontein est devenu un endroit bondé d’industries légères. Linatex House – maintenant un centre de relogement de la ville – a commencé à ce moment-là, en tant que siège social d’un fabricant de fournitures minières. Certains résidents noirs se sont accrochés, mais les autorisations plus systématiques de l’apartheid après 1948 les ont brutalement déplacés vers les townships périphériques. Pourtant, les Noirs travaillaient toujours dans la ville – ils ont rendu son fonctionnement possible – et ont fait des efforts déterminés pour échapper aux restrictions et vivre plus près du travail. Avec la chute de l’apartheid, le désinvestissement blanc a dépouillé le centre d'affaires de nombreuses entreprises et des résidents plus riches. La fin des restrictions à la résidence a conduit un grand nombre de demandeurs d’emploi et de petits commerçants à revenir. Ils se sont installés officiellement là où ils pouvaient se le permettre, et de manière informelle là où ils ne pouvaient pas, comme souvent l’espace résidentiel était rare. Par conséquent, il n’est pas surprenant de trouver des lieux emblématiques tels que le bar Hide Out, où la légende raconte que l’espace a été utilisé comme refuge par Nelson Mandela et d’autres dirigeants de l’ANC pendant l’apartheid, ou de trouver un club de jazz nommé Pata Pata, d’après la chanson de la chanteuse sud-africaine et militante des droits civiques Miriam Makeba, lauréate d’un Grammy Award.

Pata Pata Maboneng

Pata Pata Maboneng

Le marché Kwai Mai Mai, l’un des plus anciens marchés de Joburg, également connu sous le nom d’Ezinyangeni, ou « le lieu des guérisseurs », est également situé à quelques pâtés de maisons du quartier de Maboneng. C’est depuis des décennies l’un des marchés de muthi (médecine traditionnelle) les plus établis de Johannesburg et également connu pour acheter de la nourriture de rue traditionnelle sud-africaine.

source: web

source: web

Enfin, ce hub créatif attire également une nouvelle génération de célébrités et de créatifs sud-africains tels que le DJ sud-africain, Black Coffee qui dispose d’un appartement penthouse dans le Hallmark House, un hôtel situé dans le quartier de Maboneng, ou encore le rappeur, producteur et entrepreneur Jay-Z qui, en 2019, a choisi le Hallmark Rooftop comme décor pour un pop-up de six semaines pour la marque D’Usse Cognac, avec Bacardi Limited incluant un menu brunch par l’un des meilleurs chefs de Joburg, Katlego Mlambo.

Donc, si vous êtes à la recherche d’une destination de vacances culturelles africaines, en voici une pour vous. Assurez-vous de découvrir Maboneng!

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